Тамадой мог быть только старший по возрасту, человек опытный, могущий беспроблемно сориентироваться в любой ситуации, приспособиться к любому составу присутствующих, владеющий богатством языка своего народа (красноречие), знаток этикета, умеющий красиво и образно вести беседу.
Адыгский культурный этос (сумма представлений о том, как следует поступать в тех или иных ситуациях) полностью подчинен адыгагъэ – системе нравственных принципов, традиций, обычаев, присущих только адыгам.
Адыгская семья, ее нравы и требования были основным источником, из которого молодой человек получал уроки жизни. Воспитание в адыгских семьях начиналось с малолетства и велось пожизненно, носило непрерывный характер. Основой всего был личный пример родителей.
С учетом ПРЕДЛОЖЕННОГО нам содержания этнонима
“черкесы” и объективной НЕПОЛНОЦЕННОСТИ «Заключение РАН об этнониме
Черкес», повлекшего противопоставление
этнонимов ЧЕРКЕСЫ и АБАЗА – здесь размещено
принципиально важное дополнение.
Глубокое духовное родство и взаимное проникновение интересов издавна обусловили сближение народов Кабардино-Балкарии с Россией. Уже в XVI веке при дворе великих князей московских появляются выходцы с Кавказа, представители знатных тамошних родов.
На Руси всякого выходца с Кавказа называли черкасом. Прозвище черкас (а в основном, это были кабардинцы) со временем трансформировалось в фамилию Черкасские. Кавказские мурзы сделались русскими князьями. Так явилось в России целое сословие князей Черкасских, многие из которых составили честь и славу своей новой Родины. Перед тем, как назвать славные имена князей Черкасских, отмечу тот малоизвестный факт, что многие места современной Москвы хранят память об этом княжеском роде
Ди къуэшыф1хэ, ди шыпхъу дахэхэ!
Л1эщ1ыгъуэ бжыгъэ тек1уэдами, насыпышхуэщ адыгэ псори къызэ-щ1иубыдэн, зэгуригъэ1уэн, къигъэщ1эращ1эжын мурадк1э илъэсих ипэк1э Дунейпсо Адыгэ Хасэр къызэгъэпэща зэрыхъуар.
Факт заимствования кавказскими казаками, да и отчасти русской регулярной армией, расположенной на Востоке, адыгского боевого комплекса является настолько общепризнанным и широко известным, что не может служить предметом научной дискуссии. Тема «кавказского влияния» была достаточно отработана уже в дореволюционной историографии…
25 декабря 2008 на 91-м году жизни перестало биться сердце знаменитого ученого – этнографа и фольклориста, талантливого писателя и драматурга, выдающегося деятеля адыгской национальной культуры Зарамука Патуровича КАРДАНГУШЕВА
Кузнец погиб — Все, что сковал,— осталось.
Мудрец погиб — Все, что сказал,— осталось.
Многие
ли из нас черкесов (адыгов) знают что
это за дата?
21
мая 1864 года в урочище Кбаада (Къуэбыдэ)
черноморского побережья (ныне – Красная
Поляна, близ Сочи), состоялся военный
парад по случаю победы над Страной
Адыгов – Черкесией и депортацией ее
населения в Османскую империю.